십성(十星)

십성이란?

여덟 글자는 오행과 음양만으로는 나와의 관계가 보이지 않아요. 같은 경금이라도 갑목에게는 나를 다잡는 기운이고, 임수에게는 나를 키워 주는 기운이거든요. 십성은 이 관계에 이름을 붙여, 글자를 사람과 삶의 언어로 옮기는 도구예요.

오행의 관계는 다섯 가지예요. 나와 같은 것, 내가 생하는 것, 내가 극하는 것, 나를 극하는 것, 나를 생하는 것이죠. 여기에 음양이 같은지 다른지를 나누면 열 가지가 되네요.

십성은 사주 해석의 거의 모든 자리에 쓰여요. 태어난 달의 십성으로 격국을 정하고, 해마다 들어오는 글자를 십성으로 바꿔 그해의 흐름을 읽죠. 성격과 직업, 인연 풀이도 대부분 이 열 가지 이름 위에서 이뤄지는 거예요.

십성 구하는 법

음양이 같으면 한쪽으로 쏠린 힘이라 비견, 식신, 편재, 편관, 편인이 되고, 음양이 다르면 서로 끌어당기는 힘이라 겁재, 상관, 정재, 정관, 정인이 돼요. 이름의 '편'은 치우쳤다는 뜻, '정'은 바르다는 뜻이지만 좋고 나쁨을 가르는 말은 아니에요.

갑목 일간이라면 갑목이 비견, 을목이 겁재예요. 내가 생하는 불에서 병화가 식신, 정화가 상관이 되고, 내가 극하는 흙에서 무토가 편재, 기토가 정재가 되죠. 나를 극하는 쇠에서 경금이 편관, 신금이 정관, 나를 생하는 물에서 임수가 편인, 계수가 정인이 되죠.

지지는 속에 든 지장간 가운데 가장 무거운 본기를 기준으로 십성을 붙여요. 그래서 갑목 일간에게 자수는 본기가 계수라 정인, 오화는 본기가 정화라 상관이 되는 거예요.

다섯 무리와 열 가지 별

다섯 무리마다 성격이 뚜렷해요. 비겁은 나를 지키는 힘, 식상은 밖으로 내보내는 힘, 재성은 손에 쥐고 다루는 힘, 관성은 나를 다잡는 힘, 인성은 나를 채우는 힘이라고 보면 쉬워요.

같은 무리 안에서도 두 별의 결은 달라요. 식신이 즐기며 꾸준히 만들어 내는 재주라면 상관은 틀을 깨고 말로 드러내는 재주이고, 편재가 크게 굴리는 돈이라면 정재는 차곡차곡 쌓는 돈이에요. 편관과 정관, 편인과 정인도 같은 방식으로 거친 쪽과 단정한 쪽이 나뉘어요.

십성으로 보는 사람

십성은 사람을 가리키기도 해서 육친이라고도 불러요. 전통적으로 인성은 어머니와 배움, 비겁은 형제와 친구를 뜻해요. 남자의 사주에서 재성은 아내와 재물, 관성은 자녀와 명예를 뜻하고, 여자의 사주에서는 관성이 남편과 연인, 식상이 자녀를 뜻하죠.

요즘은 이 전통을 그대로 대입하기보다 관계의 성격으로 넓혀 읽는 경우가 많아요. 관성은 나를 다잡아 주는 사람, 재성은 내가 책임지고 돌보는 대상, 식상은 내가 키워 내는 것으로 보면 성별과 상관없이 자연스럽게 읽히거든요.

십성의 많고 적음

십성을 셀 때는 일간을 뺀 천간 세 글자와 지지 네 글자의 본기를 주로 세요. 어느 무리가 많은지가 그 사람이 힘을 쏟는 방식이 되죠. 식상이 많으면 표현하고 만드는 데, 관성이 많으면 책임과 규칙 안에서 움직이는 데 익숙한 식이에요.

한 무리가 너무 많으면 그 힘이 일간을 지치게 하기도 해요. 재성이 많은데 일간이 약하면 할 일은 많은데 손이 모자란 느낌이 들고, 인성이 지나치면 생각과 준비가 길어져 실행이 늦어지기 쉽죠. 그래서 십성은 개수보다 일간의 힘과 함께 읽어야 해요.

운에서 만나는 십성

대운과 세운에서도 그 해의 글자가 일간에게 어떤 십성인지를 봐요. 원국에 없던 십성이 운에서 들어오면 그 영역의 일이 새로 시작되기 쉽겠죠. 재성이 없던 사람에게 재성 운이 오면 돈을 다루는 일이 늘고, 관성 운이 오면 책임 있는 자리가 생기는 식이죠.

같은 십성이라도 신강이냐 신약이냐에 따라 반가움이 달라요. 힘이 넘치는 일간에게는 식상과 재성, 관성이 기운을 쓸 무대가 되고, 힘이 약한 일간에게는 인성과 비겁이 든든한 지원군이 될 거예요. 같은 정관 운이라도 힘이 넉넉한 사람에게는 인정받는 자리로, 힘이 약한 사람에게는 버거운 책임으로 다가올 수 있어요.

기초 한눈에

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