수(水)

수란?

수는 거둔 것을 깊이 저장해 두는 겨울의 힘이에요. 겉으로는 멈춘 듯하지만, 땅속에서는 다음 봄을 위한 씨앗이 조용히 힘을 모으고 있죠. 그래서 수는 지혜와 생각, 유연함과 저장을 상징하는 거예요.

물은 그릇에 따라 모양을 바꾸고, 낮은 곳으로 흘러 결국 바다에 닿아요. 하루로 치면 고요한 밤, 삶으로 치면 경험을 쌓아 지혜로 만드는 시기에 해당하네요. 다섯 덕목 가운데 수에는 지혜를 붙였어요.

명리에서는 수의 성질을 윤하라고 불러요. 아래로 흐르며 적신다는 뜻이라, 수가 강한 사람은 앞에 나서기보다 아래에서 넓게 스며드는 방식으로 영향력을 키우죠. 겉으로 조용해도 곳곳에 손이 닿아 있는 사람이 많아요.

수에 속하는 글자

천간에서는 임수와 계수가 수예요. 임수는 큰 강과 바다처럼 넓게 흐르는 물, 계수는 비와 이슬처럼 스며드는 물로 읽죠. 지지에서는 해수와 자수가 수인데, 해수는 겨울을 여는 글자이고 자수는 한겨울의 한가운데라 물의 기운이 가장 깊어요.

겨울 끝의 축토와 봄 끝의 진토에는 계수가 숨어 있고, 가을을 여는 신금(申金)에는 임수가 들어 있어요. 신자진이 모이면 삼합으로, 해자축이 모이면 방합으로 큰 물의 기운을 이루죠. 사화와 신금(申金)의 육합, 병화와 신금(辛金)의 천간합도 수로 묶여요.

같은 물이라도 임수와 계수는 쓰임이 달라요. 임수는 둑이 있어야 쓸모 있게 흐르는 큰 물이라 무토를 반기고, 계수는 근원이 있어야 마르지 않는 작은 물이라 경금과 신금(辛金)을 반기죠.

수와 다른 오행의 관계

수는 금에게서 힘을 받고 목을 키워요. 차가운 쇠에 물이 맺히고, 그 물이 나무뿌리를 적시는 이치예요. 수는 화를 끄고 토에게 막히죠. 물이 불을 다스리고, 둑이 물길을 잡는 모습이에요.

수 일간에게 금은 인성, 목은 식상, 화는 재성, 토는 관성이에요. 수가 다른 일간에게 무엇이 되는지도 같은 관계를 따라가죠. 화 일간에게 수는 관성이라, 뜨거운 불을 식혀 제 자리를 지키게 하는 다잡음으로 읽어요.

수가 강한 사람

수가 넉넉한 사람은 생각이 깊고 머리 회전이 빨라요. 상황에 맞춰 유연하게 방법을 바꾸고, 겉으로 드러내지 않아도 속으로 많은 걸 헤아리죠. 배우고 파고드는 일에서 깊이가 남다른 편이에요.

수가 지나치면 생각이 너무 많아 실행이 늦어지기 쉬워요. 걱정이 꼬리를 물거나, 마음을 쉽게 드러내지 않아 오해를 사기도 하네요. 이럴 땐 물길을 잡아 주는 토나, 물의 기운을 받아 자라는 목이 균형을 잡아 줄 거예요.

수의 힘이 어디로 흐르느냐에 따라 모습이 달라져요. 목이 함께 있으면 깊은 생각이 말과 작품으로 자라나고, 토가 알맞게 있으면 물길이 잡혀 한 방향으로 힘 있게 흐르죠. 금만 잔뜩 있으면 물이 계속 불어나 생각이 정리될 틈이 줄어들기도 해요.

수가 부족하거나 없을 때

수가 약한 사주는 생각보다 행동이 앞서는 편이에요. 결정이 빠르고 시원하지만, 한 번 더 따져 봐야 할 때를 지나치기도 하죠. 대신 한번 정한 일을 밀고 나가는 힘은 누구보다 시원해요. 쉬는 시간을 일부러 챙기면 그 힘을 오래 쓸 수 있어요.

수가 용신이라면 배우고 쉬는 시간이 곧 운을 채우는 시간이에요. 임수나 계수, 해수나 자수가 오는 해에는 공부와 깊이 있는 일이 잘 풀리기 쉽고, 검은색이나 물가를 가까이하는 걸 개운법으로 쓰기도 해요. 겉으로 수가 없어도 신금(申金)이나 축토, 진토 속에 물이 숨어 있다면 그 기운은 속에 남아 있는 셈이에요.

계절에 따라 달라지는 수

겨울의 수는 제철이라 넘치기 쉬우니, 둑이 되는 흙과 얼음을 녹이는 불이 필요해요. 여름의 수는 뜨거운 볕에 말라 가는 물이라 가장 귀하죠. 한여름에 태어난 사주에서는 수가 조후 용신이 되는 경우가 많아요.

봄의 수는 나무에 기운을 내줘 약해지고, 가을의 수는 쇠의 도움을 받아 맑고 힘차요. 같은 임수 일간이라도 여름생은 물을 채울 쇠를, 겨울생은 물을 데울 불을 찾게 되는 거예요.

오행 한눈에

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